不同的山路，你所遇到的一切也都是不同的，
有的山路会遇到神仙，有的山路则会遇到人。
玄墨从两条山路都走过去了，他发现，人在走有些路的时候是格外辛苦的。
那是因为人改变了路两边的环境，使得爬山这边比那边要更艰辛一些，那么相反的，平时玄墨常走的那一条就是完全对的路。
两个相比较，你从中选择其一，就像能给众生生命力的，才是好的东西。
那些千方百计谋算坏事的人，或者想方设法把等级往下降者，是死也未有葬身之地的。
就像本来好好的生机，只要告诉众生，远离危险的将要地震之地，却因为天皇的愚痴，而变成埋在下面的无数尸骨。
这些都是上位者昏庸无能所致。
所以重用先知，听神明的指引，才是唯一的正途。
这并不是以民为主，而是以生机为主，或者是以道法为主，相反，民是跟在这些后面的。
道都没有了，何来的民呢？
那民不是在蘑菇云腾起之后烟消云散了吗？
所以也不要以为灭亡离自己很遥远，相反，这灭亡离自己是切近的。
他们在三年之间，任何时候都来得及为将来做准备，可是他们准备了吗？
无论是蘑菇云还是地震，都没有引起重视，相反他们还把已有的东西看作是无有，这些都是没有眼睛的盲者。
或者虽然有眼睛，但是从来不用眼睛来看世事的人。
你觉得他们的世间法是好的吗？
不是天皇就一定有智慧，要修神仙才是有智慧的。
因为那些躲避将来灾殃的办法，不是天皇告诉芙蓉仙人的，而是芙蓉仙人告诉天皇的。
所以掌握先机者，掌握一切。
但是天皇虽然不知道这些，只要依靠芙蓉仙人就可以了，这是最直接的办法，就像文王用太公做军师一样。
你要封侯拜相者，一定是贤能之人。
他所追求之事，一定是贤能之事。
那枉顾天下大局，只是死死盯着一隅的，是没太大出息，在末世，是要不要被抹杀掉，像先知预言中所说的，那岛国上的人是存在与不存在的问题，还不是他们活得好或是不好。
所以他们现在的人连两个钟头之后的地震都无法预报，更不要说是别的。
太公的想法则是这个世界如先知所说消陨的时候，人根本不知道是在什么时候，
但是凡事都是有预兆的，当你看到树上的乌鸦都把树枝压断的时候，就知道地震快要来了，
那么当你看到路上已经出现了极度疲惫的褶皱的时候，就知道这个世界的一切十分危险了。
在所有的路当中，活路才是最重要的啊！
但是要找到这活路又是多么的难。
太多的事物超出了人的视野的时候，他们无所见就无所选，因而就没有命了。
只看见眼前的文王都不要紧，只要他听太公的话就好，所以帝王不必是三头六臂的样子，因为贤臣就是他的手臂，庸俗的世间法之所以失败，就是因为人因虚荣而失去内在，因没有价值的空壳子而失去本真。
所以山路上两个人沮丧的走下去了，原来他们是兴高采烈的，玄墨微微一笑，他是早就知道这一切的，因为从那条他们走过的路上，看到的尽是痛苦辛酸。
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